Bamberg

Bamberg (niemiecki: Bamberg, staro-wysoko-niemiecki: Babenberg), zwany także frankońskim Rzymem, to starożytne miasto położone w żyznej dolinie na siedmiu wzgórzach między dwiema odnogami rzeki Regnitz w Bawarii w południowo-wschodniej części Niemiec. Liczy około 78 000 mieszkańców.

Historyczne centrum miasta znajduje się na liście światowego dziedzictwa UNESCO od 1993 r. Urocze domy nad brzegiem rzeki, niegdyś zamieszkane przez rybaków, nazywane są "Małą Wenecją" (Klein Venedig). W historycznej części mieszczańskiej (Bürgerstadt) domy są stłoczone razem, a miasto przeplatane jest siecią krętych uliczek. Bamberg posiada również światową rzadkość w postaci oryginalnego gotyckiego ratusza, który stoi na moście pośrodku rzeki. Ratusz został przebudowany w stylu barokowym w połowie XVIII wieku. W pobliżu Starego Ratusza stoi pierścieniowy budynek zamku Geyerswörth z wieżą.

Dominantą Bischofsstadt jest romańsko-gotycka katedra (trzeci kościół zbudowany w latach 1211-1237, dwa poprzednie spłonęły) z czterema smukłymi wieżami i wnętrzem z imponującą gotycką dekoracją. Wnętrze katedry wyróżnia się także dwoma chórami z ołtarzami. Zachodni poświęcony jest św. Piotrowi i zawiera relikwie papieża Klemensa II. Jest to jedyny papieski grobowiec na północ od Alp. Jerzego, a przed chórem znajduje się grobowiec ze szczątkami jedynej kanonizowanej pary królewskiej, cesarza Henryka II i jego żony Kunhuty. We wschodniej krypcie znajduje się sarkofag z trumną innego niemieckiego króla, Konrada III, który zmarł w Bambergu.

Na placu przed katedrą, naprzeciwko XVI-wiecznego Starego Dworu Książęcego (Alte Hofhaltung), książę-biskup Lothar Franz von Schönborn zbudował na przełomie XVII i XVIII wieku barokową Nową Rezydencję (Neue Residenz).

W 1647 r. w Bambergu założono akademię, która została rozwiązana w 1803 r., a następnie odbudowana, dziś nosząc nazwę Uniwersytetu Otto-Friedricha w Bambergu.

Średniowiecze

Pierwsza wzmianka o Bambergu jako zamku należącym do rodziny Babenberg pochodzi z 902 roku, ale zakłada się wcześniejszą, być może już celtycką osadę (na wzgórzu Altenburg). W czasie wędrówki ludów Słowianie wyparli Niemców. Później jednak krajobraz został ponownie zaludniony przez ludność germańską. W 903 r. Babenbergowie stracili Bamberg w bitwie z frankijskimi Konradami, a miasto później przypadło koronie królewskiej.

W 973 r. cesarz Otton II nadał miasto Bamberg królowi. Bamberg swojemu kuzynowi, bawarskiemu księciu Henrykowi Śmiałemu. Jego syn, król rzymski i późniejszy cesarz Henryk II, założył biskupstwo w Bambergu w 1007 roku. W tym samym czasie zaczął budować cesarski falz (rezydencję) i wspaniałą kopułę (od 1004 r.) Uważa się, że wybrał Bamberg na swoją siedzibę.

Początkowo biskupstwo w Bambergu podlegało bezpośrednio papieżowi. Później biskupi stali się panami miasta i nawet powstania mieszczańskie (największe miało miejsce w 1435 r.) nie zmieniły tego stanu rzeczy; miasto nie uzyskało wolności. Początkowo pomyślnie rozwijał się tu handel dalekosiężny. Bambergowie mieli kontakty handlowe w Nadrenii i Czechach, a tzw. złoty szlak prowadził z Norymbergi do Tachowa przez Bamberg).

Dwór biskupi w Bambergu w późnym średniowieczu charakteryzował się intelektualną otwartością i dużym zainteresowaniem sztuką. Biskupi, szlachta i zamożni patrycjusze wspierali i opłacali wielu artystów. Obok mniejszych warsztatów rzemieślniczych wyrosły duże firmy z wieloma czeladnikami, których stać było na studiowanie rozwoju sztuki europejskiej.

Niewiele z bogatej produkcji okresu średniowiecza przetrwało dziś w Bambergu. Zniszczenia podczas kampanii margrabiego Albrechta Alcibiadesa w XVI wieku, wojna trzydziestoletnia, przejście do baroku i sekularyzacja zniszczyły lub rozproszyły dzieła sztuki.

Bamberg stał się również jednym z centrów niemieckiego humanizmu, sztuki i nauki w XV wieku pod rządami biskupów Georga I von Schaumberg (1459-1475) i Georga III, Schenk von Limpurg (1505-1522). Johann von Schwarzenberg (1463-1528), autor "Kodeksu karnego z Bambergu", był jednym z najważniejszych ludzi na dworze Jerzego III. To właśnie w Bambergu, drugim mieście po Moguncji, rozpoczęła się nowa sztuka drukarska. Pierwsza ilustrowana książka drukowana została wyprodukowana w Bambergu w latach 1460-1461.

W tym czasie struktura architektoniczna miasta nabrała wyraźnych kształtów. Stare zalążki poszczególnych osad rosły razem. Duża liczba domów na Starym Mieście pochodzi z okresu średniowiecza, choć z zewnątrz są one barokowe, podobnie jak kształt i wielkość działek budowlanych, przebieg ulic i układ wielu placów. Nawet dziś można znaleźć drogę do centrum miasta, patrząc na mapę Petera Zweidlera z 1602 roku. Miasto jest również opisywane w tym czasie jako żyzny ogród dzięki umiejętnościom ogrodników z Bambergu.

Za panowania biskupa Jerzego III, Schenka von Limpurg, w Bambergu było wielu zwolenników reformacji. Jednak za czasów jego następcy, Weiganda von Redwitz, wielu z nich musiało opuścić miasto. Po wypędzeniu kaznodziei Johannesa Schwanhausena, którego kazania na temat niesprawiedliwego podziału dóbr ziemskich przyciągały dużą publiczność, ale także inne motywy społeczne i reformatorskie, wraz z wysiłkami mieszczan, aby złamać władzę kapituły katedralnej, doprowadziły do powstania w Bambergu 11 kwietnia 1525 r. w ramach wielkiej niemieckiej rewolucji zwanej rewoltą chłopską.

Mieszczanie zajęli bramy miasta, a siedziby kanoników katedralnych i klasztor Michelsberg zostały splądrowane. Następnie osiągnięto porozumienie pokojowe z biskupem Weigandem. Niemniej jednak, po klęsce armii chłopskiej u bram Würtzburga i wezwaniu wojsk dowodzonych przez Georga von Truchsessa przez kapitułę katedralną, w Bambergu doszło do ostrej konfrontacji z rebeliantami. Dwunastu rebeliantów zostało straconych, a miasto i wieś zostały zdyscyplinowane za pomocą niezwykle wysokich grzywien.

Kolejnym mrocznym rozdziałem w historii miasta jest seria brutalnych procesów czarownic w mieście i okolicach w latach 1625-1631, zainicjowanych przez biskupa Bambergu, Johanna Georga Fuchsa von Dornheima. Dokładna liczba ofiar nie jest znana, ale szacuje się, że tysiące osób, głównie kobiet, zostało straconych lub zamęczonych.

Wojna trzydziestoletnia

Straszliwa wojna trzydziestoletnia rozpoczęła się w 1618 r., a w 1631 r. dotknęła również Franków. Miasto pozostało po stronie Ligi Katolickiej. Wojska często przechodziły przez terytorium Księstwa Bamberg, więc zostało ono szczególnie dotknięte, splądrowane i spustoszone zarówno przez przyjaciół, jak i wrogów, wojska cesarskie, Szwedów i Francuzów. Obrona Bambergu była niemożliwa z jego wieloma oddzielnymi dzielnicami i słabymi murami. W latach 1631-1648 miasto było okupowane przez wojska szwedzkie, a biskupstwo tymczasowo zniknęło. Przed wojną miasto liczyło 12 000 mieszkańców, po wojnie mniej niż 7 000.

Okres baroku, XVII-XVIII wiek

Po wojnie Bamberg przeżywał swój kulturalny rozkwit. Pod rządami biskupów von Schönborn, Lothara Franza (1693-1729) i Friedricha Karla (1729-1746), miasto doświadczyło szybkiego rozwoju gospodarczego, głównie dzięki reformom wprowadzonym przez księcia biskupa Lothara Franza w administracji i gospodarce. Książę, sprawując władzę absolutną, stworzył ściśle zorganizowany, dobrze funkcjonujący sztab urzędników miejskich. Administracja miejska kontrolowała wszystkie dziedziny życia i przejęła wiele nowych obowiązków. Uregulowano handel i rzemiosło, zachęcano do produkcji i budowano drogi. Działania kontrreformacyjne ustabilizowały Kościół katolicki. Kolorowe średniowiecze Bambergu stopniowo ustąpiło miejsca jasnemu i jasno oświetlonemu państwu biurokratycznemu.

W pierwszej połowie XVIII wieku w Bambergu rozpoczęto szeroko zakrojone budownictwo w stylu barokowym, barokizację klasztorów i kościołów, budowę rezydencji, pałaców i kamienic. Za tym wszystkim stała koncepcja architektoniczna władcy, księcia-biskupa Lothara Franza von Schönborna. W marcu 1700 r. wydano mandat, który zezwalał na znaczne ulgi podatkowe dla nowych budynków, udostępniał bezpłatnie materiały budowlane, a umowy budowlane były zatwierdzane bardzo życzliwie. Jedynymi zakazami było to, że domy musiały być budowane w taki sposób, aby drewno było widoczne, a istniejące domy z muru pruskiego musiały być otynkowane. Ulgi podatkowe pozwoliły również mieszczanom nadać swoim domom nowe oblicze z barokowymi fasadami. Fontanny, mosty i place zostały ozdobione posągami.

Boom budowlany przyciągnął również wielu architektów, budowniczych i rzemieślników. Wśród nich byli architekci i budowniczowie bracia Georg, Leonhard, Johann Dientzenhofer, urodzony w Chebie architekt Balthasar Neumann i inni.

Niemożliwe było narzucenie idealnego symetrycznego układu średniowiecznemu miastu takiemu jak Bamberg, które rozwijało się naturalnie i składało się z wielu drobnych szczegółów. Plan urbanistyczny książęcych biskupów, zgodnie z pomysłami architekta Balthasara Neumanna, przewidywał stworzenie barokowej osi od wschodniej strony miasta, od słynnego mostu Seebrücke (zburzonego w 1784 r., dziś zastąpionego przez Kettenbrücke) wzdłuż Hauptwachstrasse, wzdłuż Grüner Markt, przez arkadę ratusza na wyspie do placu katedralnego. Wzdłuż tej osi budowano budynki, które służyły jako architektoniczne modele dla innych budynków mieszczańskich. Starano się stworzyć wizualne powiązania między nimi i poczucie przestrzeni zgodne z barokowym poczuciem życia. Punktem kulminacyjnym jest narożne skrzydło Nowej Rezydencji autorstwa architekta Leonharda Dientzenhofera, które wizualnie łączy pagórkowatą część miasta, część wyspiarską i otaczający krajobraz.

Pomimo ogólnego rozwoju miasta, sytuacja społeczna pod koniec XVIII wieku była bardzo ponura. Pod rządami Franza Ludwiga von Erthala, księcia-biskupa Bambergu i Würzburga (1779-1795), przeprowadzono daleko idące reformy systemu prawnego, edukacji, opieki zdrowotnej i opieki nad ubogimi. Był prototypem "oświeconego" księcia, który uważał się za sługę swojego ludu. Bamberg liczył wówczas około 21 000 mieszkańców, w tym 3 000 zarejestrowanych gojów.

W 1789 r. Franz Ludwig, wraz z lekarzem Adalbertem Friedrichem Marcusem, zbudował najnowocześniejszy szpital w ówczesnej Europie. Stworzył rodzaj "ubezpieczenia zdrowotnego" dla służby i czeladników, na które składali się zarówno pracodawcy, jak i pracownicy. Organizacja szkolnictwa podstawowego miała na celu umożliwienie poddanym poprawy ich sytuacji własnymi środkami. System opieki nad ubogimi został uznany za tak wzorowy, że został przyjęty przez Królestwo Bawarii w 1816 r., A jego podstawowe cechy pozostały aktualne do czasu wprowadzenia środków społecznych Bismarcka.

Sekularyzacja (1801-1802)

Rozwój miasta zatrzymał się wraz z nadejściem rewolucji francuskiej w latach dziewięćdziesiątych XVIII wieku i wojen napoleońskich od 1792 roku. Bamberg był kilkakrotnie okupowany przez Francuzów. Wojny zakończyły się traktatem pokojowym zawartym w 1801 r. w Lunéville między zwycięską Francją a Świętym Cesarstwem Rzymskim. Jedną z konsekwencji porozumienia była sekularyzacja, tj. rozwiązanie księstw kościelnych, takich jak Bamberg, ich sekularyzacja oraz rekompensata dla niemieckich książąt w postaci dochodów i ziemi za straty na lewym brzegu Renu.

Bawarskie wojska królewskie zajęły Bamberg w 1802 roku, skutecznie kończąc niezależne kościelne księstwo Bambergu. Bawarski król w Monachium przejął władzę w mieście, a urząd biskupi został zniesiony. Włączenie Bambergu do Królestwa Bawarii zostało potwierdzone przez Kongres Wiedeński w latach 1814-1815.

W 1817 r. w Bawarii ustanowiono nowy porządek kościelny wraz z utworzeniem dwóch arcybiskupstw, Monachium-Freising i Bambergu. Biskupstwa Würzburg, Speyer i Eichstätt zostały włączone do nowej archidiecezji Bamberg.

Sekularyzacja i jej konsekwencje były poważnym ciosem dla historii i formy Bambergu. Siedem klasztorów, trzy kościoły kapitulne, rezydencja i wiele innych budynków przeszło na własność Królestwa Bawarii. Lokalni mieszkańcy byli zdania, że nieużywane kaplice i bramy powinny zostać wyburzone, aby nadać miastu bardziej przyjazny wygląd. Największą stratą dla tego pomysłu był oryginalny kościół św. Marcina na dzisiejszym Maximilianplatz, który został zburzony wraz z przyległym cmentarzem.

XIX wiek - teraźniejszość

Industrializacja XIX wieku, budowa linii kolejowej i otwarcie Kanału Ludwig-Danube-Main miały ogromny wpływ na dzisiejszy wygląd Bambergu i jego okolic. Społeczność żydowska również przyczyniła się do rozwoju i stała się siłą napędową gospodarki wraz z rozluźnieniem restrykcyjnych przepisów w 1871 roku.

Bamberg był również bawarskim miastem garnizonowym. Po II wojnie światowej w tutejszych koszarach stacjonowało do 16 tys. Amerykańskich żołnierzy. Ich wyjazd w 2014 r. zakończył wojskową tradycję w Bambergu.

Podczas II wojny światowej Bamberg został tylko minimalnie zniszczony w porównaniu z innymi niemieckimi miastami.

Od 1993 roku Bamberg znajduje się na liście światowego dziedzictwa UNESCO.